Assunzione: Siamo visitati da Maria...

Nel cuore dell'estate risplende la festa dell'Assunzione, una celebrazione di questo mistero in cui siamo radicati fin dall'origine della Comunità. Inoltre, augurandovi una bellissima festa, ci piace offrirvi in questo giorno questa omelia di Florin Callerand del 15 agosto 1997, la sua ultima celebrazione dell'Assunzione. Dopo aver letto il Vangelo della Visitazione (Luca 1:39-56), lasciamolo offrirci la presenza di Colei che non ha mai smesso di amare e celebrare!

La Comunità

Per la liturgia dell'Assunzione, Papa Pio XII e la sua equipe liturgica erano stati attenti a non dare l'intero passaggio della Visitazione, Magnificat compreso. All’inizio c’erano solo i primi tre versetti del Magnificat. L'intenzione originaria di Pio XII non era quella di condurci nel ringraziamento di Maria con tutto il Magnificat, bensì di farci sentire che l'Assunzione di Maria era essenzialmente, per noi, una visitazione per la quale Dio l'ha attrezzata e incaricata. Ed è così che venendo da noi con l'equipaggiamento di gloria che suo Figlio, Cristo e Signore, le diede, Maria sarebbe stata in grado, partendo dal mistero della sua Assunzione, di diventare in modo efficace, realistico, la nostra madre formatrice per guidarci già da ora verso le cose dall'alto, la Gloria.

Quando Maria arriva vicino a Elisabetta, riceverà da lei un “famoso” orientamento messianico che non avrebbe potuto intuire prima. Se Elisabetta ha ricevuto una tale mobilizzazione interiore, fisicamente e psicologicamente, Maria ha dovuto dirle il motivo della sua visita... Perché in Oriente, quando ci si incontra, non ci limita a dire: "Buongiorno!", "Tutto bene?" ecc. ma subito ci si dice cosa si vive: "Perché vieni a trovarmi?" Maria dice: "Adesso ti racconto...".

Cosa è successo in quei pochi minuti tra Maria ed Elisabetta, quando Maria le confida quello che le è successo, ciò che la ha sconvolta così tanto, e che sconvolgerà Elisabetta a sua volta? Non avrebbe mai pensato che il Messia, annunciato dai profeti, arrivasse in questo modo. Allora, Elisabetta grida, nello Spirito Santo, come se avesse appena ricevuto una vera Pentecoste, grazie a Maria che le si è appena fatta vicina: " A cosa devo che la Madre del mio Signore venga da me. Non appena il suono del tuo saluto è giunto alle mie orecchie ed è entrato in me, il bambino ha sussultato di gioia come un giovane vitello che viene lasciato uscire dalla stalla e va a giocare nel prato. Sì, benedetta sei tu che hai creduto in ciò che ti è stato detto da parte del Signore".

Vedendo l'effetto che la sua visita ha appena prodotto in Elisabetta, che passa dall'Antico al Nuovo Testamento ed entra nel mistero dell'Incarnazione, Maria, colta dallo Spirito della Pentecoste, esclama: "È successo ed ora sono la collaboratrice di Dio per portare la Buona Novella, il Vangelo, a tutte le creature". La sua maternità divina per l’umanità nasce immediatamente dopo il mistero dell'Annunciazione, e Maria, nella sua Visitazione, ne fa la prima applicazione, il primo esercizio. Elisabetta è la prima figlia della Vergine Maria, la Chiesa è appena nata. Ed ecco Giovanni Battista, il vecchio Zaccaria, che anche lui sta per essere scosso. È Maria, la visitatrice, che porta a domicilio tutto ciò che è in lei per accogliere ciò che Dio le ha appena dato: il Suo Signore. Perché è piena di Gesù ed è come tale che va da Elisabetta, da Giovanni Battista e da Zaccaria. Ecco perché Papa Pio XII voleva che ci concentrassimo sul mistero della Visitazione stessa.

Ma è magnifico il "Magnificat" della Vergine Maria! La seconda equipe liturgica che ha voluto completare, fare meglio del Papa, ha fatto quello che ha fatto, ed è bene, molto bene! Ma nasconde la motivazione fondamentale, l'intuizione d’aquila che Papa Pio XII aveva sentito: Perché la Visitazione? L'attuazione e l'esercizio della maternità universale di Maria, così l'evento della Visitazione, sarà compiuto da Maria nell'Assunzione, non più solo grazie alle sue gambe per muoversi e fare i 150 chilometri che vanno da Nazaret a Hebron, ad Ain Karem, ma grazie "alle ali della Grande Aquila". E questo deserto che è l'intera creazione, che non conosce ancora il suo Salvatore, è il luogo di Maria (c'è l'Apocalisse 12,6). Lì, è nutrita per partire e visitare tutti questi uomini e queste donne del deserto che non conoscono il significato della loro esistenza e la loro chiamata alla vita divina: Maria tutta vicina a noi per la grazia dell'Assunzione-Visitazione.

Ogni volta che riceviamo una grazia, è Maria che viene a trovarci. Ha i mezzi di grazia per, e se posso dirlo così, anche i mezzi fisici per andare ovunque senza doversi muovere. Vuole che tutti gli uomini si muovano, reagiscano come Elisabetta, come Zaccheria, come il piccolo Giovanni Battista.

La Visitazione nell'Assunzione. L'Assunzione per la Visitazione. Maria nell'Assunzione è dotata dal suo Signore di un potere di presenza e di attività universale nel cuore di ogni coscienza.

Ecco perché il nostro grido di preghiera a Maria in questo giorno del 15 agosto: "O! Nostra Madre tutta-vicina-nella-gloria-dell’Assunzione!”

L'Assunzione non è il rapimento di Maria verso un’altrove dove riceve la meritata ricompensa, l'Assunzione è una dotazione di mezzi "dall'alto", mezzi di gloria, che permettono a Maria di essere d’ora in avanti l'intima contemporanea di ogni libertà, di ogni coscienza di sussurrarle dal di dentro il senso della sua predestinazione.

Siamo visitati da Maria. Questo è il dono che il Tempio, aperto in cielo, ci dona: l'Arca dell'Alleanza, Maria nel Tempio. Gesù ce la dona!

Florin Callerand,
15 agosto 1997

Tradotto dal francese all’italiano da Anna Sacchet